事实也正如朱翊钧所想。
顾宪成一场讲学所引发的争论，并没有因为各回各家而停歇。
反而是因为各自手中操持着报纸喉舌而愈演愈烈。
今日一早，顾宪成便对昨日的讲学内容做好了复盘与归纳，刊载于《东林学报》，四处散播——产出之快速，显然是一夜没睡。
内容上照例还是先论述了一番他的主张，也就是——本体唯性善，功夫唯小心。
出于循序渐进的考量，篇幅主要还是集中于前者性善论，以及本体到功夫的过度论证上。
与别派的异见，也集中于本体论上。
有异见，自然要在文中将其拉出来好生批评一番的，无善无恶论、性恶论一个都没跑掉，而篇幅最多的，便数李贽的循世论了。
甚至为此还特开一版，穿插了一则小故事。
且说是顾宪成昨日讲学，天花乱坠，地涌金莲，在场之人无不颔首认同。
而良知循世论的创始人李贽，忧惧于顾宪成的学说威胁，茶饭不思，便潜入偷听。
不听则已，一听便知道自己被指出了理论缺陷，戳穿了要害。
于是，李贽便恼羞成怒，登台大放厥词，说什么圣人已死，以我为尊的胡言乱语。
又偏偏却对他所指出的学术缺陷“混”之一字避而不谈，宛如泼妇骂街，委实难看。
顾宪成将李贽的一番言行，形容为“动辄用什么天下、万民做幌子的伪君子的真面目”，并且奉劝大家遇到这种说得比唱得好听的学说远一点。
实际上，顾宪成的报纸刚刚兴起，做工比不上通政司的公器，还缺乏小说、时事版面所带来的趣味性，销量十分一般。
哪怕刊登报纸，也鲜有人看。
但毕竟师出名门嘛，顾宪成也不指望靠这个赚钱，直接大手一挥，搞了个“一文促销”的噱头。
没有一无是处的商品，只有一无是处的价格，顾宪成几乎白给地做法，一早上就卖了三千份出去，额，也就是销售额总计三两银子。
毛边纸的市价是十张打包卖五十六文，顾宪成这做法肯定是不赚钱的。
可甭管赚不赚钱，这讨论度瞬间就拉了上来。
进京赶考的举人以其作为消遣。
国子监的监生将之当作趣事。
官宦世家借此揣摩士林风向。
甚至佛道两家，也默默投来好奇的目光。
尤其顾宪成的学说，根底深厚，概因其师出名门，其本体论之完备，几乎是集历代之大成。
上援引孔孟，中吸纳朱王，下则有更迭气象。
凡见者，无不交口称赞，谓之假以时日，必成大儒。
一时间给顾宪成打出了好大的声望，无不知京城有了这么一位面如冠玉、师出名门的有学士子。
而相应的，故事的另一位主人公李贽，则自然而然成为了众人视线的焦点。
顾宪成都出招了，这一位泰州学派出身、离经叛道的“名人”，又当如何应付呢？
人都是先入为主的。
诚如顾宪成所说，李贽无论是不屑一顾也好，还是没想好措辞也罢，总之他并没有回答顾宪成所指出的理论缺陷，也就是“混”之一字。
你说道德循世，良知随时而移，那道德良知的准绳岂不是混沌不明？
准绳都混沌了，又如何致良知呢？
那么李贽会如何回应顾宪成的质疑呢？是强词夺理？还是别出心裁？亦或者视若无睹？
看客们纷纷对李贽的反应，抱有极高的期待。
好在，看客们并没有等上太久。
顾宪成见报的翌日，新报便千呼万唤始出来。
“新报！最新一期新报！”
“泰州学派对战南中王门！”
“震惊！良知循世论再突破！先看先有！”
李贽的一篇文章，不出意料地刊登在了这一期的报纸上。
报纸一出，便被抢购一空。
在京的士人、儒生、佛道，无不迫不及待观而阅之。
题目曰《良知循世而有普遍者》，新报上难得刊登了文言，为此还特意用版面做了白话翻译，显然是为了兼顾受众。
文章并未直接开宗明义，反而下面还创造性地跟了一个小标题，甚至像是强行插入的——人是出发点，也是落脚点。
好事者咂摸半晌略微品出些感觉，才继续往下看去。
“愚窃见桑林野合，古之正礼，今之失节；子烝其母，蛮之习俗，汉之乱伦；我之不欲，施与彼身，不可也。”
“何也？”
“时代、万民良知道德之殊异也。”
“此天理之异乎？此性体之异乎？此本体之异也！”
“上文有述，不再赘言再三。”
“或曰，天理混沌，时代混溟、宇宙混淆、你我混同，岂有良知出？”
“愚窃谓，孝悌父母，古今共遵；杀人偿命，蛮汉共守；温良恭俭，你我共心。”
“何也？”
“时代、万民良知道德趋同，亦为本体之所同也，所谓抽象而出之共同本体。”
“愚尝谓，道德良知，乃万民共同利益之追求，我所不欲，推及他人者哉，他所不欲，推于我心者哉。”
“推己及人，万民之性也；诸世共通，文明之理也；普遍存在，天地之道也。”
“是故，良知道德循世，非混而无准，实乃普遍于世，抽象于一也。”
“本体于功夫之桥架，此之所谓……”
“普世道德也！”
……
论战争辩，自然不止于台面上的激烈碰撞，水面下的暗流涌动，也不可或缺。
徐阶府上，便迎来了一位不速之客。
少师徐老一把年纪了，今日脸上竟是难得一见露出恭谨的神色，不卑不亢地搀扶着一名老者落座。
老者满脸褶皱，全身散发着天人五衰之气。
“师叔不在家好生将养，没由来地入京折腾，又是何苦来哉。”徐阶看着老者，暗呼棘手。
老者简单一个落座的动作，已然是气喘吁吁。
徐阶刚要放开老人，突然发现自己胳膊被一只干枯的手掌扣住。
他回过头，只见老者躺倒在椅子上半眯着眼睛，嘴唇微翕道：“天一回暖，我大抵就要死了。”
“你向来喜欢归寂，我死前在你身旁试着归寂归寂，看能不能赶着这阵功夫成个圣。”
徐阶没将这玩笑话当真，顺势坐到老者身边：“师叔即便是想替顾宪成张目，又何必来寻我？我如今何其落魄？”
老者靠着椅子上的头一歪，吓了徐阶一大跳，还好口中话语陆续传来：“他至多算欧阳德的徒孙，跟我亲疏有别，岂能用张目二字？不过是看护看护新秀罢了。”
徐阶沉默不语。
眼前这位老者，名讳钱洪德，乃是王阳明的正经学生——死后负责整理王阳明书稿的那种学生。
而徐阶的老师聂豹，充其量算个心学外门弟子。
眼下差不多算是圣人外门徒孙遇到圣人亲传弟子，每一声师叔，都是在抬举自家过世的老师。
这也是徐阶恭恭敬敬的缘故，他可以不在乎，但他那位以阳明学生自居的老师，肯定在乎。
而钱德洪话里的意思也很明显，这是修证派的共识，不单单他自己的意思。
见徐阶不说话，钱德洪摆了摆手，继续说道：“我已经去寻过高仪、吕调阳、王宗沐等人了，不必怕我给你惹麻烦。”
“况且，当年你贵为首辅，开办灵济宫大会时，请欧阳德都不肯请我，我嫉恨不敢言，正是你眼下落魄了，我才敢不告登门啊。”
高仪、吕调阳、王宗沐，这三人都是心学门徒，譬如吕调阳便是师从程文德，而高仪，更是钱德洪的学生。
他钱某人作为三师七证的天下教授师之一，如今还是有些体面的。
徐阶闻言，叹了一口气：“师叔且直说罢。”
钱德洪点了点头，枯燥的手指敲了敲桌案，开口道：“今日报纸的论战看了么？”
徐阶脸上终于有了表情，他忍不住冷笑一声：“你那徒孙胆子够大，本事却稀松，我看八成不是李贽的对手。”
徐阶能有好脸色才怪了，毕竟前日顾宪成还当众侮辱了自己一番，把他一个归寂派，立着靶子来打。
如今看到李贽一经立论，便赢得信众无数，难免能带入些爽快。
钱德洪动作很轻地摆了摆手：“小孩子不懂事，多打磨打磨就够火候了。”
他顿了顿，颤巍巍从袖中取出一份报纸，有些余悸未消地感慨道：“就是这个李贽……未免有些太过离经叛道、骇人听闻了。”
离经叛道指的立论，骇人听闻说的是水准。
徐阶没有去接报纸，他已经看过无数次了。
方才还同仇敌忾的徐阶，听闻这话，竟然鬼使神差点了点头，喃喃自语：“普世道德……确实宛如鬼神之说。”
李贽的学说太能蛊惑人心了。
今日方一登报，局势立刻便逆转了去。
先前还犹豫不决，倾心顾宪成学说的人，当场便开始念起了普世价值的经。
两人一时沉默。
半晌后，钱德洪才有了动静。
他指着上面一行字，抬头看向徐阶，声音沙哑而严肃：“这其二也就罢了，就是这普世价值之一，是李贽替皇帝的奇技淫巧张目，还是干脆就是皇帝的态度！？”
“新报是书院的后院，吕调阳说只有你才能分辨，你说，究竟如何！？”
李贽背后有皇帝的影子是肯定的，否则也不会将李贽作为靶子竖起来打了，不就是为了矫正皇帝的歪心思吗？
但其中也有说道。
上面本意是好的，只是被蛊惑了，和上面本意就是歪的，意义截然不同。
如果这篇文章，真有皇帝的身影，那这位比起大明朝历代先君而言，恐怕是真到了智足以拒谏，言足以饰非的地步了。
偏偏那一句“人是出发点，也是落脚点”，带着十足的皇帝的影子。
而且无巧不成书。
据李三才所说，那晚还有疑似皇帝的人出现在会场，虽然宫中没有传出风声，但谁也不敢不慎重对待。
学术之争落于下风只是一时的事，顾宪成不行，他们这些老头还能幕后帮衬一二——办报的好处，不就在此？
但万一皇帝依靠血脉之力，掀桌子又如何？
于是，钱德洪大呼不讲武德的同时，不得不拖着老迈的身躯，四处奔走打听。
而钱德洪这番话一问完。
徐阶当即摇头，斩钉截铁道：“师叔，陛下何等身份，岂会折节与他人合著一说，李贽又是何等狂妄，岂会沦为他人发声之器官。”
“这一篇雄文，确与陛下无关，最多副标一句，乃是陛下一时兴起所添。”
钱洪德将信将疑，皱眉不语。
徐阶再度宽慰道：“师叔，哪怕有申时行、高仪替顾宪成作保，但只要陛下不同意，这《东林学报》就办不起来。”
“如今报纸既然办起来了，陛下广开言路的心思难道不是很明显吗？”
“师叔，以我对陛下的了解，他定然不会行诡谲之事。”
这番话说得有理有据，钱德洪脸色稍稍放缓。
面色逐渐红润些许，整个人也不再气喘吁吁，反而径直站起身来，拍着徐阶的肩膀道：“我且信你这话，若是老夫届时当真恶了皇帝，我可就要死在你府上了。”
徐阶一张老脸面露苦笑：“师叔莫要调笑，还是好生回去准备与李贽辩经才是，这普世道德说，实在不好招架。”
说罢，便要扶着钱德洪出去。
钱德洪将手一甩，径直离去。
徐阶见其身影彻底离开，才走回屋内，见到钱德洪没带走的报纸，便随手拿起。
他下意识看向方才钱德洪所指的那一行。
“……”
“先秦时，使天下飞刍挽粟，起于黄、睡、琅邪负海之郡，转输北河，率三十钟而致一石。”
“今朝漕粮四百万石入京，只损七万石，何也？漕运之巧愈深也。”
“自刀耕火种始，及至水车、耒耜、耧车、桔槔之所兴。”
“亩产倍增几何之数，何也？匠器之技愈高也。”
“奇技淫巧，生百姓无数，切万民之利，岂非时代变幻之道德耶？”
“此道德非普世耶？”
“是故，普世道德之一，窃愚所谓之……”
“进步”
……
弇府别院。
王世贞将手中的新报，轻轻递给刑部尚书张瀚。
口中喟然叹息：“好一个普世道德，李贽已然跳脱泰州学派的樊笼窠臼，自成一体了，实在令我惊叹。”
虽然他是搞结社，论政治的文坛盟主，钻研的是诗词歌赋和影响力，但经学造诣，同样不差。
以王世贞的眼光看来，李贽这一篇文章一出，不知道会有多少人拜倒在他的门下。
但凡是给他运营……他都不敢想能酝酿出多大声势，届时恐怕能搞个第一大结社。
张瀚将新报接在手中，也跟着叹了一口气：“我说今日刑部衙门外面堵了好些人是作甚，原来是李贽这厮害的。”
过年嘛，虽然不上朝，但衙门还是要轮流值班的，他这个尚书跟两个侍郎作为堂官，三天一换值。
王世贞对于这位忘年交遭了无妄之灾，也不由失笑：“如今只是在说本体，还未开始论功夫。”
“好事之徒心痒难耐，又没见得下文，自然要往最好求取的地方找找存在。”
张瀚手指下意识在新报上戳来戳去。
嘴上喃喃自语：“说起来简单，做起来又谈何容易。”
别的不说，为官的都知道刑部不过是维稳的。
李贽这学说一出，世人心念一变，以后麻烦必然接踵而至。
王世贞事不关己，甚至出声赞叹：“所以要好好打磨‘功夫’，才能成圣啊！我已然开始期盼起李贽如何论‘功夫’了。”
“普世道德，普世良知，好一个普世！”
“不知道顾宪成会怎么接招了。”
张瀚摇了摇头：“接招？他办报不就是为了方便让薛应旂这些大儒出面么？此时不出，更待何时？”
他失了谈兴，将新报胡乱卷在袖中，拱手告辞。
王世贞也不留张瀚，径自起身相送。
他看着张瀚的背影，不由思绪发散。
这还只是本体论，就争到这个地步，论起功夫的时候，岂不是真要天翻地覆？
王世贞回过头，看着自己书架中藏得最深的那一份，由自己亲笔所写的文稿，一时间竟然有一丝胆战心惊的感觉。
却说张瀚拜别了王世贞，出了庄园后，甫一进入马车，便觉得心烦意乱。
从袖中再度拿出新报，看向李贽那篇文章，蹙眉深思。
“……”
“进步之所何用？用于百姓也。”
“夫一人之心，千万人之心也。”
“贵人着锦绣，民亦爱美服；贵人享珍馐，民亦盼温饱；贵人居华屋，民亦逐安寝。”
“奈何贵人欲黄金高于北斗之枢，而不使百姓有糠粃升斗之储。”
“此有违普遍之道者，何也？不公也！”
“是故，普世道德之二，窃愚所谓之……”
“公平”
……
“公平！进步！普世也！”
“公平！进步！普世也！”
国子监一间学堂内，学生异口同声，齐齐呼和，俨然已经成了李贽的信徒。
李坤无意路过，吓得缩了缩脖子。
他本是来还借阅的书籍，借几本新的——州学学生进京赶考时，在国子监也是能借书的，这就是学籍的好处。
谁曾想，刚一出门，凡遇到的士人举子，无不在念着什么公平、进步的经。
也不知道从哪里来学的路数。
本以为国子监好一点，没想到也好不到哪里去。
还有半个月就会试了，竟然不想着沉着应试，整日跟风些什么事呢？
李坤摇了摇头，怀中抱着几本书，快步离开这处学堂，快步走向典籍厅——别人如何他不管，他肯定是要两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的。
半晌后。
李坤抱着新借的三本书，以及一份新报，摇头晃脑走出了国子监。
口中喃喃自语：“公平……进步……公平……进步……”